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周恩来在南开学校作论名誉材料作文800字

浏览:31 | 发布于:2022-05-18

周恩来总理是一心为公鞠躬尽瘁的共产党人的典范。少年时期就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟大志,青年时在南开大学写下了《论名誉》等文章,表明了自己立场坚定爱憎分明的人生观。《论名誉》一文在论及名誉与风气气节的关系时,说:“若夫汲汲于名犹汲汲于利之徒,日惟名誉之是谋,不遑计及实事,虚声盗世,眩世眩俗,以淆乱风气者,是名誉之罪人也。”是啊,任何时候,追名逐利都是要不得的。周恩来总理以自己“严于律己,宽以待人”的君子之风,以自己鞠躬尽瘁死而后已的工作态度,获得了党和群众的尊重和爱戴。

儒家文化是中国传统文化的核心,儒家尊崇以义制利的义利观。“君子喻于义,小人喻于利。”“不义而富且贵,于我如浮云。”儒家是务实的,并不排斥名利,只是强调要遵守仁义这一社会道德。在面对义利甚至生死抉择时,更多的仁人志士选择了舍生取义杀身成仁。为了鲁国大治,孔子不惧三桓势力,在国君的支持下,开启“堕三都”等霹雳革新,曾让疲弱的鲁国雄起一时。后孔子虽被迫离开了鲁国,仍不忘推行周礼仁政于周游列国的道路之上。

为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,从来就是中国共产党人的初心和使命。1935年,方志敏因叛徒出卖被捕,国民党士兵想从他身上捞点好处,结果当他们捏遍所有衣角,只搜出了一只怀表和一支钢笔,连一个铜板都没搜到。面对敌人高官厚禄的劝降,方志敏写下《清贫》一文断然拒绝。方志敏是千千万万革命烈士的优秀代表,他以自己的行动,实践了“努力到死,奋斗到死”的革命誓言。

习总书记曾说:“当官就不要想发财,想发财就不要去做官。”和平建设时期,一些官员经不住糖衣炮弹的侵袭,利欲熏心,丧失了党性原则,以权谋私,腐化堕落,沦为党和人民的罪人。有句话叫“色令目盲,利令智昏”,还有句话叫“多行不义必自毙”,那些骑在人民头上作威作福的老爷,必将被人民唾弃摔垮。还有一些官僚主义深入骨髓的“官油子”,心里没有人民群众,要么不作为,要么乱作为,他们的龌龊伎俩,严重损坏了党在人民群众中的形象。这些人按孟子的话讲就是“失其本心”。

疫情加持,贸易战争……,百年未有之大变局已初现端倪,于是乎,水涨船高的“内卷”现象此起彼伏,许多人对蜗角虚名蝇头微利趋之若鹜,将自己的脸面和初心踩在了脚底下。物欲横流了吗?并没有,我们要揩除掉事物表面虚浮的泡沫,要自己去看地底下,要看到岁月的正色和扛起社会的筋骨和脊梁。不要陷入自私自利唯利是图的泥淖,不要变成一个精致的利己主义者。

名利是物质的,仁义是精神的;名利是短暂的,仁义是长远的。有什么样的义利观就有什么样的爱憎和境界。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,一个人,只有看淡名利,才能寻得内心的一份宁静。只有努力去做一个奋斗者和实干家,才能开拓出人生的广阔天地。

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