开年大剧《人世间》开播即观者如潮，好评不断，其魅力正源于作家梁晓声的“好人文化观”。这种“好人”有着“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，这种“好”，能触摸人心的柔软，这种“善”，能撑起美好的人间。

不管社会如何发展，不管时代如何变迁，我们永远需要这种“好”和“善”。作为青年学子，行走于纷繁世间，我选择向善而行，做一个“好人”。

向善而行，做一个“好人”，要求我们必须心存善念。

心存善念，不仅仅指伦理学上的定义，更指的是根植于内心的崇高的修养和道德品质。从“人之初，性本善”到“修身齐家治国平天下”，从“为长者折枝”到“为天地立心，为生民立命”，从“箪食瓢饮，不改其志”到“兼济天下，造福苍生”，种种这些根植于内心的美好信念，崇高修养，都是“善”。

心怀善，靠近善，崇尚善，终会如久处芝兰之室，与其香同化矣。

向善而行，做一个“好人”，要求我们必须自觉行善。

“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”，所以，致善必以行，并且是无需提醒的自觉地去做。孔子对弟子不仅“听其言”还要“观其行”，刘备对儿子殷殷嘱托“勿以善小而不为”，都是因为他们深知：知易，行难。否则，就会像宰予和刘禅一样，一个以朽木之名传世，一个以乐不思蜀而终。

以善为基，善从行起，做到自觉行善，才能知行合一，止于至善。

向善而行，做一个“好人”，要求我们必须始终如一。

人说知易行难，其实，行易终难。一时的坚持很容易，一直的坚持却很难，所以才更要持之以恒，始终如一。苏格拉底上课时曾让学生每天挥臂三百，然而一年之后，只有一人坚持，这坚持也成就了柏拉图，终习得博大精深的学问。诗云“行百里者半九十”，此言末路之难也。

善存心中，行以贯之，然后积善成德，终至圣心备焉。

善存我心，朗朗如日月入怀！

善从我行，熠熠如锦绣加身！

善始善终，积水腾蛟终化龙！

我必向善而行，争做时代“好人”！